话说蒙山雨王

张文田

蒙山森林公园雨王庙里的雨王，不是龙王，也不是姜子牙加封的那位雨王，而是主管蒙山地方降雨的王。

旧时逢老天久不落雨，人们便析祷龙王，求天落雨。求雨者跪拜龙王牌位，口诵歌谣:“天皇皇来地皇皇，东海有个老龙王，广饮顺闰多厉害，旱涝丰歉由您掌。”对气象现象不甚了解的祖先们认为，刮风下雨是受龙王支配的。

龙的形象是古人臆造出来的。经过古代人们的任意夸大和神化后， 龙便成了兴风布雨的神王，并成了一 种强大力量的象征。《礼记》、《北大荒经》、《大云请雨经》、《升庵外集》中都有对龙的记述。龙被称为龙王只是宋代以后的事。直到明成祖以后 ,皇帝才对龙大加恩宠 ,开始公开敇封龙为龙王 ,说自己是真龙天子龙王在数不清的神王中是主管降雨之事的 ,但人们一般不称龙王为雨王。

被称作雨王的是明末成书的《封神演义》中说的手握瑟琶参战的魔礼海,他有逆天命久入沉沦后,被姜尚封作雨王，主管降雨事宜。

相传金代明昌年间(1190-1195)蒙山祠内始封山神 ,谓蒙山神，该神能出云雨 ,泽润民生。山下黎民每遇天旱 ,皆进山气求蒙山神降甘霖滋禾苗。因有求必应 ,故百姓视蒙山神为福神。后因朝兴朝衰，兵焚不断 ,致使庙祠倾颓 ,神象无存。

光绪25年(1899)春夏之交 ,天久旱 ,百姓盼雨之情急切如焚 ,陡山、陡兴、安乐诸村村民于5月20日登山析祷 ,即日落雨，且连续三天。随后山下诸村自动集资兴建庙宇 ,历时4年，雨王庙修成。后屡遭土匪、日寇及******反动军队的破坏，雨王庙变成了一片废墟。 直到解放后 ,人民政府兴办林场 ,在庙地盖茅舍数间 ,聊做办公处所。

蒙山中段 ,东西走向 ,山势特别峻峭 ,海拔近千米 ,上下温差大，夏季极易生成地形雨 ,所谓每年72场浇花雨是也 ,蒙山之阴花繁林茂 ,植被覆盖面大 ,显然与频繁的地形有关。

蒙山雨王 ,是主管蒙山云蒙峰周围降雨的神 ,是蒙阴南部百姓所尊崇的神。

以往知道蒙山雨王的人很少,而眼下,蒙山雨王的位置与景况真是今非昔比。大量的游客 ,其中包括国外的客人 ,来蒙山观光 ,看了蒙山独有的自然景观 ,也看到了甲戌年新塑的久经靡难的蒙山雨王的尊容。

若雨王神灵真在 ,定会不胜感慨 ,对东海龙王和魔礼海述说他于蒙山之阴所经历的一切 ,定会大赞当世之昌盛的。

( 原载县报 1995 年 4 月 18 日 )