话说蒙山雨王

张文田

蒙山森林公园雨王庙里的雨王，不是龙王，也不是姜子牙加封的那位雨王，而是主管蒙山地方降雨的王。

旧时逢老天久不落雨，人们便析祷龙王，求天落雨。求雨者跪拜龙王牌位，口诵歌谣:“天皇皇来地皇皇，东海有个老龙王，广饮顺闰多厉害，旱涝丰歉由您掌。”对气象现象不甚了解的祖先们认为，刮风下雨是受龙王支配的。

龙的形象是古人臆造出来的。经过古代人们的任意夸大和神化后， 龙便成了兴风布雨的神王，并成了一 种强大力量的象征。《礼记》、《北大荒经》、《大云请雨经》、《升庵外集》中都有对龙的记述。龙被称为龙王只是宋代以后的事。直到明成祖以后 ,皇帝才对龙大加恩宠 ,开始公开敇封龙为龙王 ,说自己是真龙天子龙王在数不清的神王中是主管降雨之事的 ,但人们一般不称龙王为雨王。

被称作雨王的是明末成书的《封神演义》中说的手握瑟琶参战的魔礼海,他有逆天命久入沉沦后,被姜尚封作雨王，主管降雨事宜。

相传金代明昌年间(1190-1195)蒙山祠内始封山神 ,谓蒙山神，该神能出云雨 ,泽润民生。山下黎民每遇天旱 ,皆进山气求蒙山神降甘霖滋禾苗。因有求必应 ,故百姓视蒙山神为福神。后因朝兴朝衰，兵焚不断 ,致使庙祠倾颓 ,神象无存。

光绪25年(1899)春夏之交 ,天久旱 ,百姓盼雨之情急切如焚 ,陡山、陡兴、安乐诸村村民于5月20日登山析祷 ,即日落雨，且连续三天。随后山下诸村自动集资兴建庙宇 ,历时4年，雨王庙修成。后屡遭土匪、日寇及国民党反动军队的破坏，雨王庙变成了一片废墟。 直到解放后 ,人民政府兴办林场 ,在庙地盖茅舍数间 ,聊做办公处所。

蒙山中段 ,东西走向 ,山势特别峻峭 ,海拔近千米 ,上下温差大，夏季极易生成地形雨 ,所谓每年72场浇花雨是也 ,蒙山之阴花繁林茂 ,植被覆盖面大 ,显然与频繁的地形有关。

蒙山雨王 ,是主管蒙山云蒙峰周围降雨的神 ,是蒙阴南部百姓所尊崇的神。

以往知道蒙山雨王的人很少,而眼下,蒙山雨王的位置与景况真是今非昔比。大量的游客 ,其中包括国外的客人 ,来蒙山观光 ,看了蒙山独有的自然景观 ,也看到了甲戌年新塑的久经靡难的蒙山雨王的尊容。

若雨王神灵真在 ,定会不胜感慨 ,对东海龙王和魔礼海述说他于蒙山之阴所经历的一切 ,定会大赞当世之昌盛的。

( 原载县报 1995 年 4 月 18 日 )